Durante la época de la conquista, los súbditos del Inca siguieron festejando la fiesta a escondidas de las autoridades españolas y un mestizo llamado “Garcilaso de la Vega” recopiló lo mejor de esta fiesta y lo plasmo en su famosa obra “Comentarios Reales”

La entrada del Inca a la Plaza de Armas o a la explanada de Saqsayhuaman estuvo siempre presidida por un grupo de “Acllas” que rociaban flores y a su vez estaban acompañadas de los “Pichaq”, hombres que se encargaban de espantar con escobas de paja a los malos espíritus que podrían haber en el camino. El inca en todas sus actuaciones al aire libre estaba siempre acompañado por su “kumillo”, o jorobado enano que portaba la “Achiwa”, especie de paraguas o sombrilla hecha de plumas de colores.

Otra parte de la celebración del “Inti Raymi” consistía en la ceremonia del fuego nuevo. En esta parte de la ceremonia se cumplía la orden del Inca de apagar el fuego en todos los fogones del Cusco y alrededores, con el propósito de encender el fuego nuevo que era repartido desde una fogata a todos los fogones de la ciudad. Esto en razón que las cocineras son expertas no solo en cocinar sino también en guardar el fuego entre las cenizas.

Esta danza, fue una danza típica y autóctona del imperio incaico, siendo específicamente de la parte del Contisuyo Tusuqkuna, la representación de esta danza hace alusión al cultivo del maíz, esta danza se lleva a cabo mayormente en las comunidades campesinas, pero especialmente en la fiesta del sol “Inti Raymi”, la vestimenta en el caso de la mujer usa mayormente prendas cortas, con detalles de collares hechos tradicionalmente a base de piedras y madera, mientras que el varón usa un taparrabos de color rojo y un chullo adornado de plumas, ambos acompañados de una lanza.

El inti Raymi inicio con la propuesta de Humberto Vidal Luna al Instituto Americano de Arte en el año 1943, el proyecto constaba de una iniciativa de escenificar una ceremonia inca, que para el momento solo era una pequeña teatralización de una fiesta inca, fue así que en 1944 se realizó por primera vez una puesta en escena si precedentes, a la que hoy conocemos como el “Inti Raymi”, asimismo, se instauro el 24 de junio de cada año como el Día del Cusco.
El primer Inti Raymi que se celebró después de la conquista española tuvo como protagonista a Don Faustino Espinoza Navarro “El primer actor en interpretar al Inca” un escritor y actor cusqueño, fundador de la Academia Mayor de la lengua Quechua, y participe del restablecimiento de la fiesta del sol hoy llamado “Inti Raymi”
En el 2001 el “Inti Raymi” se declaro como Patrimonio Cultural de la nación y Acto Oficial de Identidad Nacional.

Se sabe que el rol de la mujer en el imperio inca era muy importante y necesaria, ya que, era un símbolo de abundancia y de fertilidad, la imagen central de la mujer en el imperio inca era la Qoya, una figura que trascendía en el liderazgo y la capacidad de dirigir las situaciones de crisis en el tawantinuyo, era la compañera del Inka, su consejera y su brazo derecho en el gobierno, cuando moría el inca ella se encargaba de dirigir la panaca “Nobles descendientes del Inca”
En la Fiesta del Inti Raymi la Qoya era un personaje de mucha relevancia, acompañando al Inca en el transcurso del recorrido de esta ceremonia, demostrando soberanía y poder.

El qhapac ñan era una red de caminos Incas entrelazados a través de las Huacas, un sistema vial de comunicación entre todos los pueblos que conformaban el tawantinsuyo, era de suma importancia, ya que, en la fiesta del sol “Inti Raymi” se usaba para llegar al Cusco.

El Inti Raymi o fiesta del Sol se celebra cada 24 de junio de todos los años durante el solsticio de invierno, y se realiza en Cusco, Perú. Este día es declarado feriado porque es una fiesta importante para la ciudad imperial.